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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫(kù)列表頁(yè)> 唐代書法家孫過(guò)庭在論書法時(shí)指出：“至若數(shù)畫并布，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖。一點(diǎn)一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恒疾；帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯；泯規(guī)矩與方圓，遁鉤繩之曲直；乍顯乍晦，若行若藏；窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上?！苯Y(jié)合這段話，分析審美對(duì)象多樣統(tǒng)一的形式規(guī)律。

    2019年10月美學(xué)真題

    卷面總分：100分     試卷年份：2019    是否有答案：有    作答時(shí)間： 120分鐘   

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    唐代書法家孫過(guò)庭在論書法時(shí)指出：“至若數(shù)畫并布，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖。一點(diǎn)一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恒疾；帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯；泯規(guī)矩與方圓，遁鉤繩之曲直；乍顯乍晦，若行若藏；窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上?！苯Y(jié)合這段話，分析審美對(duì)象多樣統(tǒng)一的形式規(guī)律。

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    認(rèn)為藝術(shù)是“對(duì)理念的模仿的模仿”的古希臘美學(xué)家是（）。

    • A、畢達(dá)哥拉斯
    • B、芝諾
    • C、柏拉圖
    • D、恩培多克勒

    中國(guó)古代的“比德說(shuō)”總是把自然物（）。

    • A、藝術(shù)化
    • B、科學(xué)化
    • C、理論化
    • D、人格化

    正確理解美育的內(nèi)涵要遵循的原則有（）。

    • A、共時(shí)性與歷時(shí)性相統(tǒng)一的原則
    • B、手段與效果相一致的原則
    • C、直接效果與間接效果相一致的原則
    • D、形象性原則
    • E、獨(dú)特性原則

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