黑格爾曾說(shuō):“藝術(shù)意識(shí)一般和宗教意識(shí)一或者毋寧說(shuō)是二者的統(tǒng)一一以至科學(xué)研究都起于驚異?！斑@描述了審美活動(dòng)中的精神存在特征是()

• A、驚異
• B、體驗(yàn)
• C、澄明
• D、凈化

審美驚異與日常驚奇的區(qū)別在于()

• A、有新奇的外在特征
• B、需要理性思考
• C、有內(nèi)在的精神召喚
• D、需要特定主體

唐代書(shū)法家孫過(guò)庭在論書(shū)法時(shí)指出：“至若數(shù)畫(huà)并布，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖，一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遺不恒疾；帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯；泯規(guī)矩與方圓，道鉤繩之曲直；乍顯乍騎，若行若藏：窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上。結(jié)合這段話，分析審美對(duì)象“多樣統(tǒng)一”的形式規(guī)律。